現代人將一切託付網路， 除了資訊性交流，包含了創作與言語的一切產出，也越來越仰賴網路； 社群網路的發展，更將人們的精神與心理活動全盤導上網路， 然而，資訊技術帶給了社會什麼樣的變化？ 身處一切皆網路的時代轉變，你必需掌握住網路世界實際情況及架構。 「架構」是一種無形的規範，影響你在網路上的每個動作！ 就像速食店調高音響的音量與冷氣強度來加速顧客流動一樣， 被規範者對此毫無意識，這就是「架構」的特徵。 架構，來自英語architecture（意指建築、結構），美國學者雷席格（Lawrence Lessig）將之引入資訊社會學，並言明「架構」這種概念，與規範（習慣）、法律、市場並列為控制人類行為與社會秩序的方法。 作者透過分析網路與手機的各種服務與工具，像是Google、部落格、留言版、網路創作……，將焦點擺在這些服務獨有的「架構」上，以及人們因而受到的...(展开全部)

現代人將一切託付網路， 除了資訊性交流，包含了創作與言語的一切產出，也越來越仰賴網路； 社群網路的發展，更將人們的精神與心理活動全盤導上網路， 然而，資訊技術帶給了社會什麼樣的變化？ 身處一切皆網路的時代轉變，你必需掌握住網路世界實際情況及架構。 「架構」是一種無形的規範，影響你在網路上的每個動作！ 就像速食店調高音響的音量與冷氣強度來加速顧客流動一樣， 被規範者對此毫無意識，這就是「架構」的特徵。 架構，來自英語architecture（意指建築、結構），美國學者雷席格（Lawrence Lessig）將之引入資訊社會學，並言明「架構」這種概念，與規範（習慣）、法律、市場並列為控制人類行為與社會秩序的方法。 作者透過分析網路與手機的各種服務與工具，像是Google、部落格、留言版、網路創作……，將焦點擺在這些服務獨有的「架構」上，以及人們因而受到的...(展开全部)

人最擅長的或許就是等待， 等待愛情故事的降臨、 等待戰爭的結束、 等待聖君賢相的出現、 等待偉大領袖的英明指導…… 於是一生就在等待中結束。

地球上には、わかっているだけで一九〇万種、実際は数千万種もの生物がいる。その大半は人間と直接の関わりを持たない。しかし私たちは多様なこの生物を守らなければならない。それはなぜなのか――。熾烈な「軍拡競争」が繰り広げられる熱帯雨林や、栄養のない海に繁栄するサンゴ礁。地球まるごとの生態系システムを平易に解説しながら、リンネ、ダーウィン、メンデルの足跡も辿り直す、異色の生命讃歌。

地球上には、わかっているだけで一九〇万種、実際は数千万種もの生物がいる。その大半は人間と直接の関わりを持たない。しかし私たちは多様なこの生物を守らなければならない。それはなぜなのか――。熾烈な「軍拡競争」が繰り広げられる熱帯雨林や、栄養のない海に繁栄するサンゴ礁。地球まるごとの生態系システムを平易に解説しながら、リンネ、ダーウィン、メンデルの足跡も辿り直す、異色の生命讃歌。

魯曼（Niklas Luhmann, 1927-1998），德國知名的社會學家。1927年生於下薩克森邦的呂內堡（Lueneburg）。15歲時受到徵召，在二次大戰期間服役於德國空軍，擔任地勤助手，之後曾受被盟軍所俘住過戰俘營至1945年9月。1946年在佛萊堡（Freiburg）大學就讀法律系，畢業後通過兩次國家考試後服務於行政機關。1961年申請行政人員進修組織課程的獎學金，至美國哈佛大學跟隨派深思（T. Parsons，美國社會學結構功能論大師）做客座研究一年。返德後任教於德國斯拜爾（Speye）行政高等學校，1967年於明斯特（Muenster）大學先後提出博士論文與教授資格論文。1968年起任教於新成立的畢勒菲德（Bielefeld）新制大學社會系，1993年退休。 1998年11月6日逝世。在社會學上，盧曼一般被視為新結構功能主義的代表人...(展开全部)

畢竟，這個宇宙是由太陽、地球與生命所組成的 太陽，仍能閃耀，我們才得以生存 地球，是我們的家 海洋，是我們家的古老源泉 大氣，保護且支持著我們 雲、雨、河川、溪流，滋育補充海洋所無法提供給我們的 植物，有它們的生存與呼吸才得以讓我們能呼吸，覓食與生存 動物，是我們的族人 分解者，重新組織、解構生命與遺體等廢物，才讓我們的生命得以持久 人類，依舊著良性的行星運轉之動力與激發、可切成為地球的物理學家 復元我們的地球，也治療我們自己！ ----- Ian L. McHarg